La série de photographies de Quentin Bertoux, en plus de sa flagrante rigueur technique, propose un jeu au lecteur. Ces clichés procèdent autant de la nature morte, tradition de construction complexe de messages selon une iconographie souvent oubliée qui tourne autour de l’idée de vanité de la vie ; que de la charade, forme sémantique moderne qui consiste à faire deviner un objet, ou comme ici une idée, par le truchement de symboles et de jeux de mots. Ce métissage allie le sérieux intellectuel et l’efficacité des natures mortes à l’impétuosité, l’humour et la vitalité des charades.

Dans un monde de l’art devenu totalement procédural ou strictement formel, où il est soit inutile de chercher une signification, renouer avec une tradition symboliste ne manquera pas de plaire au public puisqu’elle permet de réinstituer une relation dynamique avec la photographie. Au lieu de formes sur papier glacé exposée à la passivité sensuelle d’un public blasé Quentin Bertoux nous propose d’interagir avec les photographies, de faire quelque chose qui disparaît parfois de l’art des expériences : penser, s’interroger, chercher à comprendre.

Prenons un exemple : Tenir sa langue. L’image ainsi titrée montre un piment rouge transpercé par un cadenas au-dessus d’une clé chevillée à un rectangle de bois. L’aspect ludique de ce type d’image, en plus de substituer des objets comme symbole d’autres indiqués par le titre, joue de la polysémie. Ainsi cette image pourrait aussi bien parler de prudence alimentaire que de pondération dans ses propos, entre autres hypothèses. Il ne s’agit aucunement de dire qu’une interprétation est correcte et l’autre non, c’est l’ensemble des interprétations qui constitue le jeu ! Par contre, il est vrai que le thème de l’article que la photographie illustrait à l’origine est bien plus indicateur... en ce qui concerne Tenir sa langue il s’agissait d’un article titré « L’impossible oubli de sa langue maternelle ». C’est là le seul bémol inhérent à cette série : sortie de son contexte de dialogue avec les réflexions de psychologie, elle perd probablement de sa transparence. Tout au moins les titres des articles d’origine sont reportés en fin de volume.

Présentation de l’éditeur

Depuis plus de vingt ans, Quentin Bertoux photographie la danse, l’architecture, la cuisine, la mode, les êtres, les objets... Dans la lumière douce de ses compositions espiègles, la vie, immobile et silencieuse, ne s’est figée en images que pour mieux se métamorphoser en récit, toute une histoire pour l’œil qui sait écouter. Pour Quentin Bertoux, " la photographie ne parle pas plus du réel que la littérature, elle fait juste plus facilement illusion ". Sémiologue farceur, il illustre des idées en subvertissant la nature morte dont il mine l’évidence. Calembours visuels, ses compositions sont des " jeux de choses ". Dans ces " feuilletés de sens ", le titre est un faux ami qui relance l’œil et l’esprit, à la recherche d’une signification qui peut toujours en cacher une autre, à l’infini. Aussi humbles qu’habiles, ces petits haïkus iconiques, Quentin Bertoux les nomme des " natures vives ".